GENESE - LE FONDEMENT DE LA REDEMPTION

Ed Miller

Nous étudions Genèse pour devenir un chrétien ayant un bon fondement. Nous aimerions considérer les faits fondamentaux que sont la création, la chute, le déluge et la tour de Babel des chapitres 1 à 11, et les personnages fondamentaux que sont Abraham et la foi, Isaac et la soumission, Jacob et la toute-suffisance de Dieu et Joseph l'image du croyant complet des chapitres 12 à 50.Ces messages ont été donnés entre 1995 et 1997.

Genèse #1 - Introduction (cliquez sur ce lien pour accéder au message)

Dans cette introduction, Ed nous présente le thème principal de la Genèse et de quelle façon cela s'insère dans le plan général de la Bible. Il y a trois vérités qui nous aident à saisir le livre de la Genèse. Nous l'étudions pour connaître le Seigneur, pour y voir la vérité sous « forme de semence », et nous le considérons à la lumière de l'histoire de la rédemption. Les onze premiers chapitres nous donne les évènements fondateurs que Dieu aimerait que nous voyions et qui sont la création, la chute, le déluge et la tour de Babel. A travers les chapitres 12 à 50 Dieu nous donne les personnages que sont Abraham (qui nous parle de la foi), Isaac (qui parle de la soumission), Jacob (qui parle de la toute-suffisance de Dieu) et Joseph qui personnifie ces trois valeurs dans une seule et même personne.

Genèse #2 - Le Créateur et Sa Création (1:1-19)

Il y a un parallèle entre la création physique et la création spirituelle car les deux ont Dieu comme source, prennent vie à travers la Parole de Dieu et doivent être comprise pas la foi. Ed nous partage la façon dont le Nouveau Testament nous montre clairement que les jour un et sept sont une image des réalités spirituelles de la lumière, de l'illumination et du repos. Puisque les jour un et sept sont des images, nous pouvons ensuite considérer que les jours deux, trois, quatre, cinq et six sont également des images de réalités spirituelles et voir à quoi ils correspondent.

Genèse #3 - Les Jours 4,5,6 et 7 (1:20-2:7)

Ed nous partage de quelle manière le cinquième jour est une image de l'autorité et de l'héritage et comment le sixième jour est une image du fait que nous sommes rendus conforme à Christ qui est l'image de Dieu. Le septième jour est l'image du repos d'un croyant qui croit que Dieu est satisfait avec l'oeuvre achevée de Christ et qu'il n'y a rien qu'il puisse y ajouter pour la rendre plus acceptable par Dieu.

Genèse #4 - Le Jardin d'Eden

Le jardin d'Eden est une image du ciel sur la terre. C'est un signe d'abondance, il y a tout ce que l'homme a jamais désiré ou eu besoin. C'est un merveilleux endroit d'intimité avec Dieu. Tout est magnifique; tout est merveilleux; tout y est si riche; tout y est abondant. C'est un endroit de communion entre Dieu et l’homme. C'est la volonté de Dieu que dans la recréation, après que vous soyez entrés dans Son repos, vous puissiez profiter du jardin d'Eden, du jardin de Dieu, du ciel sur terre.

Genèse #5 - Le Mariage

Le mariage est l'apogée de la création, c'est la dernière image que Dieu nous donne avant la chute. C'est la plus haute illustration de notre union avec Christ et le résultat en est le fruit de l'Esprit qui est un sous-produit de notre relation avec Christ. Comme Adam est une image de Christ, le besoin d'Adam d'avoir une épouse, nous montre le profond désir que le Seigneur a également de s'unir à Son épouse.

Genèse #6 - La Chute - Introduction (Genèse 3:1-5)

Le mariage est l'apogée de la création, c'est la dernière image que Dieu nous donne avant la chute. C'est la plus haute illustration de notre union avec Christ et le résultat en est le fruit de l'Esprit qui est un sous-produit de notre relation avec Christ. Comme Adam est une image de Christ, le besoin d'Adam d'avoir une épouse, nous montre le profond désir que le Seigneur a également de s'unir à Son épouse.

Genèse #7 - Le résultat du Péché (Genèse 3:7-8)

Parmi les résultats de la chute, il y a eu le sentiment de culpabilité (se cacher loin de Dieu), le salut par les oeuvres (se couvrir avec des feuilles), et la propre justification (blâmer les autres). Ed met en avant les erreurs qu'Eve a commise, et qui ont rendu la tentation plus facile, comme tourner autour de l'arbre interdit et ne pas consulté son mari ou Dieu. Cet enseignement se termine sur une note positive à travers l'illustration de la grâce de Dieu, tel que Dieu recherchant l'homme et lui donnant un moyen de se couvrir.

Genèse #8 - Les conséquences du Péché perdurent (Genèse 3:6-19)

Le quatrième résultat de la chute a été la malédiction des individus. Pour Satan cela signifie une guerre continuelle avec la Semence qui est Christ. Pour la femme cela signifie entre autre les souffrances liées à la maternité. Pour l'homme cela signifie que les règne animal et végétal lui sont opposés. La bonne nouvelle est que Jésus Christ est devenu malédiction pour nous en délivrer.

Genèse #9 - La grâce de Dieu (Genèse 3:14-24)

Ed nous partage les six dernières évidences de la grâce de Dieu. Dieu n'a pas annihilé le pécheur, Il lui a donné une famille, et Il a promis le salut avant la malédiction. Le don de la peau d'animal à Adam et Eve est une illustration de Christ nu sur la croix du calvaire de telle sorte à ce qu'Il puisse habiller le pécheur. Même à travers la plus grande des chutes l'homme n'aurait jamais pu éclipser la merveilleuse grâce de Dieu.

Genèse #10 - La grâce de Dieu (Genèse 4:1-15)

Dans le chapitre 3, nous avons vu de quelle façon le péché a affecté tout l'individu. Dans le chapitre 4 nous voyons les effets dévastateurs du péché sur la famille. Satan vient pour attaquer et détruire « la semence de Dieu » et Dieu contre attaque pour purifier. Même à travers la malédiction qui est tombée sur Caïn nous voyons briller la bonté du Seigneur Jésus.

Genèse #11 - La lignée impie de Caïn (Genèse 4:16-24)

Les quatre premières caractéristiques de la lignée impie de Caïn sont une mondanité sans repos, une course après la sensualité, le péché de l'orgueil, la luxure et l'immoralité et un coeur non repentant. La lignée impie de Caïn est mis en contraste avec la lignée sainte de Seth de qui il est dit: « C'est alors que l'on commença à invoquer le nom de l'Éternel. »

Genèse #12 - La grâce de Dieu (Genèse 4:25-5:24)

La lignée pieuse de Seth illustre les vérités éternelles de comment Dieu combat lignée pieuse de Caïn. Ed montre quatre façons par lesquelles Dieu va au combat; par le réveil, par les prédicateurs, par les hommes marchant avec Dieu et par la vérité de l'immoralité. Une des grandes illustrations de l'incroyable patience de Dieu est Metuschélah, l'homme le plus vieux qui ait vécu et dont le nom signifie : « lorsqu'il mourra cela viendra. »

Genèse #13 - Introduction au Déluge (Genèse 5:28-9:29)

Ed nous apporte une introduction au déluge dans le contexte du livre de la Genèse. Le déluge est l'apogée de la chute de l'homme dans le péché. Il expose les preuves du déluge universel et les principes sous-jacents. Le message du déluge est une image de la justification et plus encore, une image de la sanctification c'est-à-dire de comment Noé a pu s'élever en Christ au-dessus de tout ce que Dieu condamne, c'est-à-dire le monde et la chair.

Genèse #14 - Noé, L'homme (Genèse 6:1-8:22)

Plus Dieu vous enseigne au sujet du repos et de la résurrection, plus vous expérimenterez la victoire en Christ Jésus. Noé est l'image de l'Ancien Testament de notre mort avec Christ (l'arche), de notre résurrection et de notre repos en Christ puis de notre sortie de l'arche et de notre vie sous la nouvelle alliance (l'arc-en-ciel). La fabrication de l'arche a consumé la vie de Noé, et cette occupation de Noé par Christ est ce qui condamne le monde.