Dans cette introduction, Ed nous présente le thème principal de la Genèse et de quelle façon cela s'insère dans le plan général de la Bible. Il y a trois vérités qui nous aident à saisir le livre de la Genèse. Nous l'étudions pour connaître le Seigneur, pour y voir la vérité sous « forme de semence », et nous le considérons à la lumière de l'histoire de la rédemption. Les onze premiers chapitres nous donne les évènements fondateurs que Dieu aimerait que nous voyions et qui sont la création, la chute, le déluge et la tour de Babel. A travers les chapitres 12 à 50 Dieu nous donne les personnages que sont Abraham (qui nous parle de la foi), Isaac (qui parle de la soumission), Jacob (qui parle de la toute-suffisance de Dieu) et Joseph qui personnifie ces trois valeurs dans une seule et même personne.

Il y a un parallèle entre la création physique et la création spirituelle car les deux ont Dieu comme source, prennent vie à travers la Parole de Dieu et doivent être comprise pas la foi. Ed nous partage la façon dont le Nouveau Testament nous montre clairement que les jour un et sept sont une image des réalités spirituelles de la lumière, de l'illumination et du repos. Puisque les jour un et sept sont des images, nous pouvons ensuite considérer que les jours deux, trois, quatre, cinq et six sont également des images de réalités spirituelles et voir à quoi ils correspondent.

Ed nous partage de quelle manière le cinquième jour est une image de l'autorité et de l'héritage et comment le sixième jour est une image du fait que nous sommes rendus conforme à Christ qui est l'image de Dieu. Le septième jour est l'image du repos d'un croyant qui croit que Dieu est satisfait avec l'oeuvre achevée de Christ et qu'il n'y a rien qu'il puisse y ajouter pour la rendre plus acceptable par Dieu.

Le jardin d'Eden est une image du ciel sur la terre. C'est un signe d'abondance, il y a tout ce que l'homme a jamais désiré ou eu besoin. C'est un merveilleux endroit d'intimité avec Dieu. Tout est magnifique; tout est merveilleux; tout y est si riche; tout y est abondant. C'est un endroit de communion entre Dieu et l’homme. C'est la volonté de Dieu que dans la recréation, après que vous soyez entrés dans Son repos, vous puissiez profiter du jardin d'Eden, du jardin de Dieu, du ciel sur terre.

Le mariage est l'apogée de la création, c'est la dernière image que Dieu nous donne avant la chute. C'est la plus haute illustration de notre union avec Christ et le résultat en est le fruit de l'Esprit qui est un sous-produit de notre relation avec Christ. Comme Adam est une image de Christ, le besoin d'Adam d'avoir une épouse, nous montre le profond désir que le Seigneur a également de s'unir à Son épouse.

Le mariage est l'apogée de la création, c'est la dernière image que Dieu nous donne avant la chute. C'est la plus haute illustration de notre union avec Christ et le résultat en est le fruit de l'Esprit qui est un sous-produit de notre relation avec Christ. Comme Adam est une image de Christ, le besoin d'Adam d'avoir une épouse, nous montre le profond désir que le Seigneur a également de s'unir à Son épouse.

Parmi les résultats de la chute, il y a eu le sentiment de culpabilité (se cacher loin de Dieu), le salut par les oeuvres (se couvrir avec des feuilles), et la propre justification (blâmer les autres). Ed met en avant les erreurs qu'Eve a commise, et qui ont rendu la tentation plus facile, comme tourner autour de l'arbre interdit et ne pas consulté son mari ou Dieu. Cet enseignement se termine sur une note positive à travers l'illustration de la grâce de Dieu, tel que Dieu recherchant l'homme et lui donnant un moyen de se couvrir.

Le quatrième résultat de la chute a été la malédiction des individus. Pour Satan cela signifie une guerre continuelle avec la Semence qui est Christ. Pour la femme cela signifie entre autre les souffrances liées à la maternité. Pour l'homme cela signifie que les règne animal et végétal lui sont opposés. La bonne nouvelle est que Jésus Christ est devenu malédiction pour nous en délivrer.