Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)

Bonjour et bienvenue dans notre quatrième leçon sur cette merveilleuse épître de 1 Jean.

RÉSUMÉ

Nous avons résumé ce livre par le thème de la communion avec Dieu. 1 Jean 1:3 est une sorte de verset clé: « Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. » Dieu nous a donné ce livre à la fin de la Bible parce qu'Il désire avoir la communion avec nous. Jean était un vieil homme lorsqu'il a écrit cela, il était proche de 100 ans et il ne faisait que commencer à connaître Son Dieu. Selon cette lettre, Jean nous dit qu'il n'avait pas de plus grande joie que de voir d'autres personnes venir et profiter de la communion avec Dieu.

Peu importe à quel point nous devenons vieux, la finalité de la vie chrétienne est: est-ce que nous profitons du Seigneur? Jean nous enseigne de quelle façon avoir la communion avec Dieu. De quelle façon connaître Dieu réellement sans faire semblant. C'est le message de cette petite épître.

Nous avons essayé de faire ce que Dieu a fait dans son épître, c'est-à-dire expliciter le message de la communion autour de quatre titres de Dieu qui sont donnés à travers le livre.

• 1 Jean 1:5: Dieu est lumière

• 1 Jean 2:29: Dieu est juste

• 1 Jean 4:8: Dieu est amour

• 1 Jean 5:11: Dieu est la vie éternelle

Plus je connais Dieu en lien avec ces quatre titres, plus je Le vois comme étant lumière, plus je Le vois comme étant juste, plus je Le vois comme étant amour, plus je Le vois comme étant la vie éternelle, plus j'entrerai dans une douce union avec Lui.

Lors des trois premières leçons, nous avons étudié les vérités concernant le fait que Dieu est lumière dans les deux premiers chapitres et de quelle façon ces vérités nous permettent d'avoir la communion avec Lui.

Alors que nous avançons avec le Seigneur, le Saint-Esprit place le projecteur sur Christ. Nous ne pouvons pleinement voir comme Il est, cela brûlerait nos yeux. Il est si saint et parfait. Dieu met Christ en lumière au fur et à mesure que nous étudions les Écritures sous la conduite du Saint-Esprit. Il se peut qu'Il vous dévoile Christ d'une certaine façon et d'une autre façon à moi. On ne vous demande pas de marcher dans la lumière que j'ai. Et on ne me demande pas de marcher dans la lumière que vous avez. Dieu met Christ en lumière et ensuite Il nous demande de marcher dans la lumière comme Lui est dans la lumière pour chacun d'entre nous. Il n'est pas écrit que nous devons marcher dans la lumière comme Lui est la lumière. Il est écrit que nous devons marcher dans la lumière comme Lui est dans la lumière. Dieu met Christ en lumière pour vous selon vos besoins, votre faim, vos capacités et selon Sa volonté souveraine pour votre vie.

Dans notre précédente leçon j'ai essayé d'introduire, à partir des deux premiers chapitres, trois évidences qui nous permettent de savoir si nous marchons dans la lumière comme Lui est dans la lumière. Il est facile de dire: « Je suis en communion avec Dieu. Je me repose dans le Seigneur. Je Le connais. » Mais Dieu nous aime trop pour nous laisser faire semblant et ainsi vivre dans l'irréalité. Jean nous donne donc des tests objectifs. Nous avons déjà vu deux de ces tests et nous allons voir le troisième dans cette leçon.

Voici les deux premières évidences. Si je marche dans la lumière comme Christ est dans la lumière une des façons dont je le saurai est illustrée par 1 Jean 1:5-2:2. C'est mon attitude envers le péché. J'aurai la même vision par rapport au péché que Dieu a. La chose qui est précieuse par rapport à cela est que Dieu voit le péché sur la croix et sous le sang. Si j'avance réellement dans le Seigneur je verrai mon péché de la même façon que Dieu le voit. La seconde évidence que je marche dans la lumière se trouve dans 1 Jean 2:3-2:17. Il ne s'agit pas uniquement de mon attitude envers le péché, mais également de mon attitude envers ma nature de péché. En d'autres termes plus je vois le Seigneur, plus je marche dans la lumière comme Lui est dans la lumière plus Dieu change mon coeur, Il change la direction de mon coeur. Je commence à chérir Ses commandements alors qu'avant je ne les aimais pas. Je commence à faire des commandements de Dieu mes délices. Je commence à avancer vers le Dieu dont c'est la volonté. Je commence à vraiment aimer le Seigneur et à aimer Sa volonté.

Par conséquent comment est-ce que je sais si je marche dans la lumière? Mon attitude envers le péché sera la même que celle de Dieu. Je serai centré sur Dieu et non pas sur le péché. En ce qui concerne mon attitude envers la nature pécheresse, c'est que Dieu changera la direction de mon coeur, et je vivrai ensuite pour plaire au Seigneur. Si cela n'est pas la direction principale de mon coeur alors je ne vis sûrement pas dans la lumière comme Lui est dans la lumière.

Cela nous amène à la troisième évidence que l'on trouve en 1 Jean 2:18-2:28. Il s'agit de mon attitude envers les fausses doctrines et les faux enseignements. Cela prouvera si nous marchons ou pas dans la lumière.

SI JE MARCHE DANS LA LUMIÈRE JE SERAI PRÉSERVÉ DE L'ERREUR

1 Jean 2:18-2:28 dit: « Petits-enfants, c'est la dernière heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est la dernière heure. Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres. Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. Je vous ai écrit, non que vous ne connaissiez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu'aucun mensonge ne vient de la vérité. Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils. Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père; quiconque confesse le Fils a aussi le Père. Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. Et la promesse qu'il nous a faite, c'est la vie éternelle. Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent. Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés. Et maintenant, petits-enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu'il paraîtra, nous ayons de l'assurance, et qu'à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui. »

Tout le sujet des faux enseignements, des faux enseignants et des faux prophètes est lié dans 1 Jean à la personne de l'antéchrist. Je suis sûr que vous avez déjà entendu ce mot. Voici trois passages où Jean parle de l'antéchrist.

• 1 Jean 2:18: « Petits-enfants, c'est la dernière heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists. »

• 1 Jean 4:1-5: « Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. Reconnaissez à ceci l'Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu; et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n'est pas de Dieu, c'est celui de l'antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde. Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. Eux, ils sont du monde; c'est pourquoi ils parlent d'après le monde, et le monde les écoute. »

• 2 Jean 1:7: « Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c'est le séducteur et l'antéchrist. »

Il est intéressant de savoir que Jean est le seul auteur qui mentionne l'antéchrist par son titre. Ce mot antéchrist est si connu qu'il semblerait qu'on le trouve à travers toute la Bible et que l'on entende parler de lui dans tous les récits. Non, Jean est le seul qui l'ait appelé l'antéchrist. Cela ne signifie pas qu'il n'apparaisse pas dans d'autres endroits. Par exemple en Daniel 7, on le trouve sous la forme d'une petite corne avec une bouche qui parle avec arrogance. En Matthieu 24, il est appelé l'abomination de la désolation. En 2 Thessaloniciens 2, il est appelé l'homme de péché. En Apocalypse 6, il est appelé le cavalier sur le cheval blanc. En Apocalypse 13, il est appelé la bête qui monte de la mer. Nous rencontrons donc l'antéchrist dans différents endroits de la Bible, mais il n'y a que Jean qui l'appelle l'antéchrist. Il n'y a aucun autre rédacteur de la Bible qui l'appelle ainsi, c'est le seul.

L'idée est que juste avant que le Seigneur Jésus revienne sur terre pour la seconde fois, l'homme le plus mauvais et le plus puissant que le monde ait jamais connu sera révélé sur la terre et on lui donnera le titre d'antéchrist. Depuis toujours les croyants ont essayé de deviner qui est cette personne appelée antéchrist. Certaines personnes pensent qu'il est vivant de nos jours, qu'il va se manifester et que Jésus reviendra bientôt. Mais il y a déjà bien longtemps les juifs pensaient que c'était Antiochus Épiphane puis peut-être Hérode le Grand. Dans des temps plus proches les gens ont pensé que c'était peut-être Mussolini, Hitler, Lénine ou Marx. Les gens continuent d'essayer de savoir qui est cet antéchrist. J'ai lu les écrits d'un théologien qui essaie d'expliquer cela de cette façon: « Si une des personnes que j'ai citées n'est pas l'antéchrist, il est certain qu'elles gardent la semence au chaud. » C'est tout à fait vrai. Il n'est pas uniquement question de l'antéchrist dans 1 Jean, veuillez noter que 1 Jean 2:19 parle de l'antéchrist au singulier et des antéchrists au pluriel. Jean dit que l'antéchrist vient, puis il dit qu'il y a maintenant plusieurs antéchrists. Dans 1 Jean 4:3 nous lisons au sujet de l'esprit de l'antéchrist.

Il est clair que d'après 1 Jean 2:18 plus nous nous approchons de la fin, plus nous nous approchons du retour du Seigneur, plus il y aura de faux enseignants, de faux enseignements et d'erreurs. L'esprit de l'antéchrist finira par se combiner en une seule personne, qui sera appelée l'antéchrist. Lorsque les disciples ont demandé à Jésus quels seront les signes de la fin, Il répond qu'il y aura une augmentation du nombre de guerres, une augmentation du nombre de tremblements de terre et une augmentation du péché. Le coeur de l'homme sera toujours plus froid, et il y aura une augmentation des faux enseignants. Jésus nous dit donc que plus nous nous approchons de la fin, plus nous pouvons nous attendre à cela.

Veuillez à nouveau noter 1 Jean 2:18: « Il y a maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est la dernière heure. » Mais cela a été écrit il y a déjà 2 000 ans. Si à cette époque Jean dit que c'était déjà la dernière heure, parce qu'il y avait tant de faux enseignants, alors nous devons être dans les dernières minutes, parce qu'il y a des faux enseignants partout autour de nous.

Nous avons l'habitude de lire cela à la légère. Mais nous devrions demander au Seigneur de nous mettre dans la peau des personnes dont nous lisons les récits. Alors que je lisais ce texte en demandant que le Seigneur le rende réel pour moi, je m'imaginais les lecteurs de Jean assemblés autour d'un feu en train de lire la lettre: « Petits enfants c'est la dernière heure, l'antéchrist vient... » Vous voyez nous nous lisons ce passage à la légère, mais cela pouvait être assez effrayant pour les lecteurs de Jean. Nous devons bien comprendre cela si nous désirons comprendre le troisième test de la marche dans la lumière. Nous avons déjà parlé de notre attitude envers le péché, de notre attitude envers la nature pécheresse, et maintenant il s'agit de notre attitude envers ces faux enseignements qui vont se rejoindre dans la manifestation de ce terrible être humain, le pire monstre que le monde n'ait jamais connu.

Certains théologiens pensent que ce n'est même pas un homme. Ils pensent que de la même façon que Jésus-Christ était Dieu dans la chair, il y aura aussi Satan dans la chair, qu'il y aura une incarnation de Satan. Voilà à quel point il sera mauvais. Nous pouvons étudier les détails de cela dans la Bible et la puissance qu'il aura pour manifester les signes et les miracles, mais cela ne se trouve pas dans 1 Jean.

Le point que je veux souligner est que la façon dont cela a été écrit avait pour but de faire peur à ces gens. Avant que je vous montre la bonne attitude que nous devrions avoir si nous marchons réellement dans la lumière, laissez-moi vous donner un petit arrière-plan sur la forme que l'erreur a prise à l'époque où le Nouveau Testament a été écrit et tout spécialement ici dans 1 Jean.

Est-ce que Jean combattait une hérésie particulière? Je pense que les commentateurs ont raison lorsqu'ils soulignent que le gnosticisme commençait juste à se manifester. Le gnosticisme est une forme d'hérésie. Même si elle s'est totalement manifestée 50 ans après Jean et qu'elle a encore fleuri pendant 100 ans après cela, cette hérésie existait déjà sous sa forme embryonnaire. Cela a commencé à se développer à l'époque de Jean.

Le mot gnosticisme vient du mot grec « gnosis » qui signifie connaître. Nous avons donc formé le mot gnostique à partir de là. Un agnostique est quelqu'un qui dit ne pas connaître. Un gnostique est une personne qui sait. A l'époque du Nouveau Testament il y avait des personnes qui disaient qu'elles savaient tout. Il y a deux livres dans le Nouveau Testament qui traitent très clairement du gnosticisme. L'un d'entre eux est 1 Jean et l'autre a été écrit par Paul c'est Colossiens. Ces personnes se disaient être des connaisseurs et elles glorifiaient la connaissance au-delà de la foi. Elles se moquaient des chrétiens en disant: « C'est bien, vous êtes arrivés jusqu'à la foi. Mais maintenant vous avez besoin de la connaissance. » Ces personnes ont encouragé les gens à vivre au-delà de la foi.

La seule raison pour laquelle je vous parle de cette hérésie est parce que cela apporte beaucoup de lumière sur 1 Jean 5. Lorsque nous serons dans ce chapitre, nous verrons de quelle manière Jean s'occupe de cette erreur. Ce n'est pas un accident si le plus grand livre dans la Bible au sujet de l'assurance, 1 Jean, est écrit pour combattre le gnosticisme. Aux personnes clamant être des connaisseurs, Jean répond: « Laissez-moi vous montrer de quelle façon vous pouvez acquérir la connaissance. Le fondement sur lequel notre connaissance doit se reposer est la foi. Ce n'est pas la raison. Ce n'est pas la pensée. » Il s'agit donc d'un incroyable livre au sujet du gnosticisme.

Comme 1 Jean est le seul livre qui mentionne l'antéchrist par son nom, de nombreuses personnes ont étudié ce livre pour savoir à quoi nous attendre au sujet de l'antéchrist et des faux enseignements. Voici ce que nous pouvons apprendre sur ce sujet à partir de 1 Jean.

Premièrement, le verset 2:19 nous enseigne que les faux enseignants sortent directement de l'église. Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres. C'est une terrible chose. Cela peut également vouloir parler des victimes des faux enseignements qui sont sorties du milieu de nous, mais dans le contexte il s'agit des faux enseignants.

Vous voyez pour que l'erreur existe, il faut qu'il y ait un peu de vérité dedans. L'erreur ne peut pas exister seule. L'erreur découle de la vérité. Elle se mélange avec la vérité. Si l'erreur n'était qu'un grand mensonge vous ne la croiriez sûrement pas. Mais si elle met en avant une petite vérité alors elle peut être trompeuse.

Il a été justement dit que plus une chose est proche de la vérité, sans être la vérité, plus cette chose est dangereuse. Je pense que cela est correct. C'est une terrible chose que de posséder une grande part de vérité mais de terminer dans l'erreur. Pendant des années j'ai mal compris le mot antéchrist parce que je croyais que « anté » signifiait simplement contre. Je pensais que c'était juste quelqu'un contre Christ. Mais dans la langue originale cela ne signifie pas contre. Cela signifie à la place de, à la place de Christ. En d'autres termes, ces faux enseignants vont venir et offrir des substituts à Christ. Cela atteindra bien entendu une apogée lorsque l'antéchrist viendra.

Non seulement l'antéchrist sortira de l'église elle-même, mais veuillez noter ce que dit le verset 2:22: « Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils. » Le verset 2:26 dit: « Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent. » Non seulement ils sortent de l'église, mais ils mentent de façon délibérée pour essayer de tromper les faibles. C'est une terrible chose.

Comme je l'ai dit c'est effrayant car Jean dit: « Petits-enfants c'est la dernière heure, l'antéchrist vient. Il y a déjà de nombreux antéchrist qui sont là. » C'est déjà assez effrayant. Ils sortent de l'église. Cela semble assez mauvais. Ce sont des menteurs et ils essaient de vous avoir. Tout cela est écrit pour nous faire peur. Lorsque vous lisez cela vous pensez: « Oh là, là! Mais ils sont partout et ils sortent de l'église! »

Une autre chose que Jean souligne est à quel point ils sont négatifs.

• Verset 2:22: « celui qui nie que Jésus est le Christ. »

• Verset 2:23: « Quiconque nie le Fils, n'a pas non plus le Père. »

• Verset 4:3: « qui ne confesse pas Jésus. »

Vous avez déjà probablement remarqué que le problème des sectes, des faux enseignants et des faux prophètes, est avec ce qu'ils renient. Ils croient le contraire de ce que vous croyez. Ils prennent le christianisme et ils en renient des parties.

Par exemple les témoins de Jéhovah sont une secte. Voici comment savoir ce qu'ils croient. C'est le contraire de ce que vous croyez. Est-ce que vous croyez que Jésus est Dieu? Eh bien eux, ils renient cela. Est-ce que vous croyez dans la trinité? Eh bien eux, ils renient cela. Est-ce que vous croyez dans le ciel? Eh bien eux, ils renient cela. Est-ce que vous croyez que la Bible est inspirée? Eh bien eux, ils renient cela. Est-ce que vous croyez que la Bible est suffisante, qu'elle est achevée? Eh bien eux, ils renient cela. C'est de cette manière que vous pouvez savoir ce qu'ils croient, c'est l'opposé de ce que vous croyez. Toutes les sectes sont basées sur cette négation. Voilà à quoi nous pouvons nous attendre.

Est-ce que vous voyez le grand problème? Avant que l'antéchrist vienne, les antéchrists viendront et ils rempliront la société avec de faux enseignements. Ils sortiront de l'église même. Ce seront des menteurs. Ils essaieront de vous tromper. Ils essaieront de remplacer Christ par quelque chose d'autre. Ils vont renier l'incarnation de Christ, l'humanité de Christ, la venue de Christ et l'oeuvre de Christ.

La question qui devrait résulter de tout cela est: quelle est notre défense, qu'est-ce qui peut nous protéger? L'antéchrist vient, les antéchrists sont déjà là autour de nous, il y a partout des faux enseignements, même dans l'église, ils essaient de nous tromper et ils renient tout ce en quoi nous croyons. Comment pouvons-nous en être protégés? Comment pouvons-nous être en sécurité? Qu'est-ce qui va se passer si un de ces enseignants rusés me trompe? Qu'est-ce qui se passera si je suis pris au piège par une secte? C'est cette question qui est soulevée par 1 Jean 2. Est-ce que Dieu a une solution pour protéger de l'erreur sous toutes ses formes subtiles? Que Dieu nous aide à voir cette merveilleuse vérité. Considérez les versets suivants:

• Verset 2:20 dit: « Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. »

• Versets 2:24-25: « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. Et la promesse qu'il nous a faite, c'est la vie éternelle. »

• Verset 2:27: « Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés. »

• Verset 4:4: « Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »

Ce verset 4:4 est comme un résumé de cette grande vérité, comme c'est merveilleux. Au milieu de sa discussion au sujet de l'antéchrist, des antéchrists, des menteurs, des gens qui veulent nous tromper et des personnes qui renient la foi, Jean nous dit: « Mais vous avez reçu une onction. » Il dit cela dans le contexte des faux enseignements. Le verset 2:20: « Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. » Mais cela ne signifie pas que le chrétien sait tout, cela signifie que tous les chrétiens savent.

Vous voyez les gnostiques étaient exclusifs. Ils disaient que certains en savaient plus que les autres. Ils disaient qu'il existait des « chrétiens de l'esprit » qui étaient déjà arrivés, et des « chrétiens de l'âme » qui étaient encore sur le chemin pour monter. Puis ils disaient qu'il y avait les chrétiens qui étaient encore dans les choses matérielles et ils les appelaient les « chrétiens du corps. »

Lorsque Jean traite de ce problème des gnostiques, il est conscient de leurs divisions des chrétiens en trois catégories, mais lui il dit: « Vous avez tous reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. Il n'y a pas que certains chrétiens qui ont la connaissance, tous les chrétiens ont la connaissance. Vous avez tous reçu la même onction. »

Peut-être que vous demanderez: « N'y a-t-il pas de différence entre les chrétiens? » Oui et nous l'avons vu en 1 Jean 2:12-14, où Jean s'adresse à des petits-enfants, à des jeunes hommes et à des pères. La différence est la croissance. Nous grandissons dans le Seigneur. Les petits-enfants ont saisi le salut et le pardon des péchés. Les jeunes gens ont saisi la victoire sur la nature pécheresse, le péché, sur Satan et sur les mauvais désirs. Les pères sont concernés par le fait de connaître Dieu et de communier avec Dieu. Il y a une différence au niveau de la croissance, il passe du pardon des péchés à la victoire sur le péché, et de la victoire sur le péché à la connaissance de Dieu. Mais il n'y a pas de différence au niveau de la possession.

Chaque chrétien possède le Seigneur, peu importe dans quelle église vous avez grandi et peu importe votre arrière-plan. Si vous connaissez le Seigneur vous avez une onction. Vous n'avez pas moins de Dieu que je n'ai et je n'ai pas moins de Dieu en moi que vous en avez en vous. Vous ne pouvez pas avoir plus de Jésus que je n'en ai et je ne peux pas avoir plus de Jésus que vous en avez. Chaque chrétien a la même vie de Dieu en lui. Nous pouvons être différents sur de nombreux points, mais nous ne sommes pas différents par rapport à qui nous avons dans notre coeur, c'est-à-dire le Saint-Esprit de Dieu.

Le verset 2:25 dit: « Et la promesse qu'il nous a faite, c'est la vie éternelle. » Je vous ai déjà dit de quelle façon Jean utilise le terme vie éternelle dans son épître. Il ne s'agit pas de durée. Il ne parle pas d'une vie qui continue sans arrêt. Cela fait partie de l'ensemble mais ce n'est pas le point qu'il souligne. Il est en train de parler de qualité de vie.

J'aime le dire de cette façon, qu'est-ce que la vie éternelle? C'est la vie de Celui qui est éternel, voilà ce que c'est. C'est Dieu Lui-même qui vit dans notre coeur. A partir du verset 2:27 de nombreuses personnes ont conclu qu'elles n'ont plus besoin d'enseignants humains. Elles disent: « Je n'ai pas besoin de livres, je n'ai pas besoin de l'église, je n'ai plus besoin d'enseignants et je n'ai pas besoin d'anciens parce que j'ai le Saint-Esprit. » Le verset 2:27 dit: « Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés. » Ce que nous savons avec certitude, c'est que quoique 1 Jean 2:27 signifie, cela ne peut pas contredire Éphésiens 4:11-13.

Éphésiens 4:11-13 dit: « Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ. » Quoique cela signifie que « vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne », cela ne signifie pas que nous n'avons pas besoin d'enseignants parce que Dieu nous a donné des enseignants avec pour objectif de nous édifier.

Ce n'est pas parce que le Saint-Esprit nous enseigne qu'Il met de côté les instruments humains. Vous pouvez être enseignés par les hommes tout en étant enseignés par Dieu. J'aime la façon dont Kenneth Wuest a traduit l'expression: « vous avez tous de la connaissance. » Il écrit: « Vous avez tous la capacité de connaître. » Je peux m'imaginer lorsque Jésus a guéri l'homme aveugle dans le Nouveau Testament. Je peux m'imaginer cet ancien aveugle crier: « Je vois tout. » Cela ne signifie pas qu'il voit tout, mais qu'il a maintenant les capacités pour tout voir. Nous avons donc tous maintenant la capacité de tout voir.

Nous avons besoin de placer ces versets dans leur contexte. Quelle protection Dieu nous a donnée contre l'antéchrist, les antéchrists, l'esprit de l'antéchrist, les faux enseignements, les fausses doctrines, les tromperies, l'erreur et tout ce qu'il y a là-dehors? La façon dont 1 Jean 2 est écrit est: « Regardez là-dehors, l'erreur essaie de m'attraper. Quelle est mon espérance contre tout ce qu'il y a là-dehors? » La réponse est la vie que j'ai en Lui. C'est ce que j'ai en moi qui me protégera de ce qui est là-dehors. Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

NOUS DEVONS ÉTUDIER LA VÉRITÉ ET PAS L'ERREUR

En 1 Jean 2:27 lorsqu'il est dit: « Vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne », ne sortez pas cela du contexte. Dans sa grâce Dieu m'a donné une merveilleuse bibliothèque. Un homme est un jour venu chez moi et après m'avoir cité ce verset, il m'a dit que Dieu désirait que je me débarrasse de tous ces livres. J'ai simplement pensé que Dieu ne m'avait pas encore dit cela. Lui il pensait que tout cela n'était pas spirituel, il pensait que nous n'avions pas besoin d'étudier tous ces livres car nous avions déjà le Saint-Esprit. Nous devons voir que le contexte est les faux enseignements. Le point que Jean veut souligner est: « Vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne de quelle façon combattre l'antéchrist. »

J'ai passé un moment dans ma vie où j'ai pensé que si je devais être un témoin fidèle au Seigneur, je devais apprendre tous les faux enseignements. Je pensais que je devais étudier les mormons, les témoins de Jéhovah, la science chrétienne, le New Age, afin de savoir comment m'y prendre avec toutes ces personnes pour répondre à tous ces arguments. Mon conseil est: ne gâchez pas votre temps, pas un seul moment Peut-être que vous direz: « Mais de quelle façon est-ce que je pourrais me préparer? » Nous devons marcher dans la lumière comme Lui est dans la lumière. Si nous marchons dans la lumière, alors Dieu s'occupera de tout cela et vous n'avez pas besoin de vous en occuper.

J'ai appris que les agents du FBI n'étudient jamais la monnaie contrefaite. Ils n'étudient que les originaux. Vous voyez la façon dont ces personnes font la différence entre le vrai et le faux est qu'ils mettent les objets sous la lumière naturelle. Ils utilisent aussi de la lumière ultra violette et vous seriez étonnés de voir tout ce que l'on peut voir dans un billet. Il y a aussi un bandeau magnétique qui traverse le billet. Ces gens n'étudient pas les faux billets, ils ne s'intéressent pas à savoir à quoi ressemblent les billets contrefaits, ils étudient la vérité et plus vous connaissez la vérité, plus vous reconnaîtrez l'erreur. Alors que nous marchons dans la lumière comme Christ est dans la lumière, Dieu nous montre Christ et nous devons percevoir l'erreur. Puis si nous marchons réellement dans la vérité nous saurons quand l'erreur viendra. Vous avez le Saint-Esprit pour cela.

Il arrivera parfois que vous entendrez quelque chose et cela sonnera comme faux à vos oreilles. Vous ne saurez pas forcément dire ce que c'est mais vous saurez qu'il y a quelque chose de faux là-dedans. C'est le Saint-Esprit qui agit. Lorsque vous vivez en communion avec Dieu, alors Il vous protégera. Peut-être que vous pensez: « Est-ce que je ne devrais pas avoir peur car nous sommes dans la dernière heure? L'antéchrist vient, les antéchrists sont là-dehors, les faux enseignants sont là, ils essaient de me tromper, ils sont dans l'église, ils sortent de l'église, ils renient tout ce en quoi je crois. » Vous devez simplement marcher dans la lumière, c'est tout ce dont vous avez besoin, et si vous marchez dans la lumière alors vous verrez le péché comme Dieu le voit. Si vous marchez dans la lumière Dieu changera la direction de votre coeur, si vous marchez dans la lumière vous serez préservés de l'erreur sous toutes ses formes subtiles, et même sous sa forme la plus terrible, l'antéchrist Lui-même.

J'aimerais terminer avec l'accent qui est mis sur le mot « demeurer. » Nous voyons que toujours à nouveau dans ce chapitre le mot « demeurer » dans le Seigneur est souligné.

• Verset 2:6: « qu'il demeure en... »

• Verset 2:10: « demeure dans la lumière... »

• Verset 2:14: « la parole de Dieu demeure en vous... »

• Verset 2:17: « celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement... »

• Verset 2:24: « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. »

• Verset 2:27: « l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous... »

• Verset 2:27: « demeurez en lui... »

• Verset 2:28: « petits-enfants, demeurez en lui... »

La simplicité de 1 Jean et de la communion avec Dieu devrait vous couper le souffle. Dieu a rendu la vie chrétienne si simple. Nous devons voir Jésus et marcher dans cette lumière. C'est tout ce que nous avons besoin de faire contre le péché. Nous devons voir Jésus et marcher dans cette lumière. C'est tout ce que nous avons besoin de faire pour être transformés. Nous devons voir Jésus et marcher dans cette lumière. C'est tout ce que nous avons besoin de faire pour être préservés de l'erreur, des fausses doctrines et de l'antéchrist.

Est-ce que vous avez remarqué le dernier verset de cette section? Certains chrétiens disent: « Je serai si embarrassé lorsque Jésus reviendra. Je n'ai pas emmené d'âme à Christ. Je n'ai pas étudié ma Bible comme je l'aurais dû. Je n'ai pas assez donné. Je n'ai pas été impliqué dans la mission. » La seule chose qui apportera de la honte aux croyants, lorsque Jésus reviendra, est s'ils ne sont pas demeurés en Lui. 1 Jean 2:28 dit: « Et maintenant, petits-enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu'il paraîtra, nous ayons de l'assurance, et qu'à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui. »

Là-dehors il y a les faux enseignants, là-dedans il y a une onction et nous l'avons tous, c'est le Saint-Esprit, c'est la lumière de Dieu. C'est le Seigneur Lui-même. 1 Jean 4:4 dit: « Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. » Combien de fois est-ce que le Seigneur en nous est plus grand? 10, 100, 1 000 fois plus grand? Il est infiniment plus grand. Peut-être que vous dites: « Je suis si effrayé à cause de l'antéchrist. » Mais moi je ne suis pas effrayé par l'antéchrist et vous savez pourquoi? Parce que Celui qui est en moi est infiniment plus grand que celui qui est dans le monde. Peut-être que vous dites: « Un jour j'entendrai une erreur et je serai attiré dans une secte. » Non, vous ne le serez pas, pas si vous demeurez dans le Seigneur, si vous regardez au Seigneur. Pourquoi? Parce que Celui qui est en moi est infiniment plus grand que celui qui est dans le monde. Peut-être que vous dites: « Mais est-ce que je ne devrais pas étudier les fausses doctrines? » Non, n'étudiez pas les fausses doctrines. Étudiez le Seigneur et vous connaîtrez les doctrines dont vous avez besoin. Vous n'avez pas à vous soucier des fausses doctrines, connaissez simplement le Seigneur.

Comment est-ce que je sais que je marche dans la lumière? C'est parce que je suis centré sur Dieu et pas sur le péché. Parce qu'alors que j'apprends à connaître le Seigneur, mon ancienne nature est changée. Mon coeur change, j'aime la volonté de Dieu et le Dieu dont c'est la volonté et l'onction demeure sur moi, je demeure en Lui et je suis préservé de l'erreur sous toutes ses formes.

Prions: Père merci pour ce précieux chapitre et la simplicité de la vie chrétienne. Tu as rendu les choses si faciles. Tu as mis Ta lumière en nous, c'est le Saint-Esprit dans notre coeur. Chaque chrétien est sur le même niveau et tout ce que Tu nous appelles à faire est à demeurer en Lui. Merci de ce que Tu désires nous protéger dans ce monde où tant de personnes sont comme aspirées loin de Toi. Merci de manifester ces choses dans notre coeur et enseigne-nous comme jamais avant à marcher dans la lumière comme Lui est dans la lumière. Prépare notre coeur pour les leçons qui viennent où nous verrons ce que cela signifie que Tu es juste, que Tu es amour et que Tu es la vie éternelle. Nous Te le demandons au nom de Jésus. Amen.

1 Jean #5